AGRYMONA - pomaga przełamać strach, rozprasza negatywne emocje, pokonuje różne przeszkody. 

AKACJA - chroni, podnosi wibrację, ochrania duszę. 

ALOES - zwiększa cierpliwość, wytrwałość i zdecydowanie. Bywa pomocny przy uzdrawianiu i pokonywaniu przeszkód. 

ANYŻ - otwiera psychikę i Trzecie Oko, wspomaga jasnowidzenie. Ceniony w tradycji afrodiasporyckiej w użyciu przed rytuałem i podczas rytuału. Pomocny w percepcji i połączeniu się z Boskością.

Jak przezwyciężyć trudności, z którymi borykamy się na codzień

Jak nauczyć się komunikować z sobą samym i otoczeniem?

Od wieków mędrcy doradzali, abyśmy uczyli się miłości do samych siebie, ponieważ warunkuje to pełniejsze życie i miłość do innych. Jednak niewielu z nich było w stanie zaoferować nam szczegółowe i efektywne sposoby, które pozwoliły by się tego nauczyć. Sugerowali raczej, że można to osiągnąć na drodze łaski i silnej woli.

Dlaczego tylko nieliczni cieszą się pełnią zdrowia?
Bioenergoterapia czyli uzdrawianie siłą dotyku i myśli
Jak odzyskać zdrowie i pełnie sił życiowych!

Wszyscy mamy w sobie ozdrowieńczy potencjał, immanentną cechę naszej istoty. Jest to siła wrodzona, naturalna i stale obecna.

Kontrolowanie umysłu byłoby względnie łatwe, gdybyśmy mieli do czynienia wyłącznie ze świadomymi procesami myślowymi. Niestety, rzeczywistość różni się bardzo od tego pobożnego życzenia, umysł świadomy jest bowiem tylko wierzchołkiem wielkiej "góry lodowej" naszej umysłowości. W głębokiej podświadomości ukryty jest ogromny zbiór nie spełnionych pragnień i nie zrealizowanych dążeń, których nie potrafimy świadomie rozpoznać i które często uniemożliwiają nam przeprowadzenie tego, co świadomie podejmujemy.

(PRZYPOWIEŚĆ)
Pewnego dnia przyszedł do swego guru uczeń i zapytał: „Mistrzu, w jaki sposób osiągnę stan oświecenia?"

I tak stopniowo, krok po kroku, będąc wspieranym przez mocną wiarę, należy wprawić się w trans, używając do tego celu inteligencji, aby w ten sposób umysł – porzucając wszystkie inne myśli – mógł skoncentrować się na jaźni jedynie.

Bhagavad-gita 6.26